{"id":126,"date":"2020-06-13T13:09:23","date_gmt":"2020-06-13T17:09:23","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.temple.edu\/dwolf\/?page_id=126"},"modified":"2025-09-08T07:22:22","modified_gmt":"2025-09-08T11:22:22","slug":"research","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.temple.edu\/dwolf\/research\/","title":{"rendered":"WORKS"},"content":{"rendered":"\t\t
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Aret\u0113 and the Formation of Greek Ethical Theory
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On Goodness<\/em>, Oxford University Press, 2019<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Pleasure in Ancient Greek Philosophy<\/em>, Cambridge University Press, 2013<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Trials of Reason: Plato and the Crafting of Philosophy<\/em>, Oxford University Press, 2008<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Early Greek Ethics<\/em>, Oxford University Press, 2020<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Nature of Pleasure in Magna Moralia<\/i> 2.7.1-27, 1204a9-1206a36,” in Aristotle’s Other Ethics<\/em>, C. Bobonich, C. Gartner, M. Jimenez, eds., Oxford University Press, forthcoming<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Dissoi Logoi<\/em>,” in Public Philosophy in Classical Greece<\/em>, M. Kotwick and C. Moore, eds., Cambridge University Press, forthcoming<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The\u00a0Anonymus Iamblichi<\/em>,” in\u00a0Public Philosophy in Classical Greece<\/em>, M. Kotwick and C. Moore, eds., Cambridge University Press, forthcoming<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Civic and Anti-Civic Ethics among the Sophists,” in Cambridge Companion to the Sophists<\/em>, J. Billings and C. Moore, eds., Cambridge University Press, 2023, 306-33
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“The Ethical Philosophy of the Historical Socrates,” in Early Greek Ethics<\/em>, D. Wolfsdorf, ed., Oxford University Press, 2020, 169-94<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“On the Unity of the Dissoi Logoi<\/em>,” in Early Greek Ethics<\/em>, D. Wolfsdorf, ed., Oxford University Press, 2020, 293-324<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Socrates, Vlastos, and Analytic Philosophy,” in Brill Companion to the Reception of Socrates<\/em>, C. Moore, ed., Brill, 2019, 973-93<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Sophia<\/em> and Epist\u0113m\u0113<\/em> in the Archaic and Classical Periods,” in Philosophy of Knowledge: A History<\/em>, vol. 1., N. Smith, ed., Bloomsbury, 2018, 11-29<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Hesiod from Aristotle to Posidonius,” in Oxford Handbook of Hesiod<\/em>, A. Loney and S. Scully, eds., Oxford University Press, 2018, 343-61<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Socrates’ Pursuit of Definitions,” in Socrates II: Critical Assessments of Leading Philosophers<\/em>, chapter 38, W. Prior, ed., Routledge, 2018 (reprint of Phronesis 48 (2003) 271-312, available below)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Interpreting Plato’s Early Dialogues,” in Socrates II: Critical Assessments of Leading Philosophers<\/em>, chapter 6, W. Prior, ed., Routledge, 2018 (reprint of Oxford Studies in Ancient Philosophy 27 (2004) 15-41, available below)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Historical Socrates,” in Cambridge Companion to Ancient Ethics<\/em>, C. Bobonich, ed, Cambridge University Press, 2017, 30-50<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Hinzen on Grammatical Reference,” Theoretical Linguistics<\/em> 43 (2017) 285-96<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Comments on Danielle Macbeth’s Realizing Reason,” International Journal of Philosophical Studies<\/em> 25 (2017) 131-38<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Morality and Aristotelian Character Excellence,” in Questions of Character<\/em>, I. Fileva, ed., Oxford University Press, 2016, 19-32<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Kurt Lampe, The Birth of Hedonism<\/em>, Princeton University Press, 2015,” Notre Dame Philosophical Reviews<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Plato on Pain,” in Antiquorum Philosophiae<\/em>, G. Cambiano, ed., special volume on pain, 9 (2015) 11-26<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Sophistic Method and Practice,” Blackwell Companion to Ancient Education<\/em>, M. Bloomer, ed., Blackwell, 2015, 63-76<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Plato on Truth-Aptness and Truth-Value,” in Methexis<\/em> 27 (2014) 135-56<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Timaeus’ Explanation of Sense-Perceptual Pleasure,” Journal of Hellenic Studies<\/em> 134 (2014) 120-35<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Plato’s Epistemology,” Routledge Companion to Ancient Philosophy<\/em>, J. Warren and F. Sheffield, Routledge, 2013, 157-70<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Socratic Philosophizing,” Bloomsbury Companion to Socrates<\/em>, J. Bussanich and N. Smith, eds., Bloomsbury, 2013, 34-67<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Pleasure and Truth in Republic 9,” Classical Quarterly<\/em> 63 (2013) 1-29<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Plato’s Conception of Knowledge,” Classical World<\/em> 105 (2011) 57-75<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Prodicus on the Correctness of Names: The Case of Terpsis<\/em>, Chara<\/em>, and Euphrosyn\u0113<\/em>,” Journal of Hellenic Studies<\/em> 131 (2011) 131-45<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Heda Segvic, From Protagoras to Aristotle: Essays in Ancient Moral Philosophy,” Ancient Philosophy<\/em> 30 (2010) 420-4<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Epicurus on Euphrosyn\u0113<\/em> and Energeia<\/em>,” Apeiron<\/em> 42 (2009) 221-57<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Empedocles and his Ancient Readers on Desire and Pleasure,” Oxford Studies in Ancient Philosophy<\/em> 36 (2009) 1-71<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Eir\u014dneia<\/em> in Aristophanes and Plato,” Classical Quarterly<\/em> 58 (2008) 666-72<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Roslyn Weiss, The Socratic Paradox and its Enemies<\/em>, University of Chicago, 2006,” Classical Review<\/em> 58 (2008) 72-4<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Hesiod, Prodicus, and the Socratics on Work and Pleasure,” Oxford Studies in Ancient Philosophy<\/em> 35 (2008) 1-18<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Rhetoric’s Inadequate Means: Gorgias<\/em> 466a4-468e5,” Classical Philology<\/em> 103 (2008) 109-34<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Method eks hypothese\u014ds<\/em> at Meno<\/em> 86e1-87d8,” Phronesis<\/em> 53 (2008) 35-64<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Philia<\/em> in Plato’s Lysis<\/em>,” Harvard Studies in Classical Philology<\/em> 103 (2007) 235-59<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Naomi Reshotko, Socratic Virtue<\/em>, Cambridge University, 2006,” Notre Dame Philosophical Reviews<\/em>, 2007<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Irony of Socrates,” Journal of Aesthetics and Art Criticism<\/em> 65 (2007) 175-87<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Courage and Knowledge at Protagoras<\/em> 349e1-351b2,” Classical Quarterly<\/em> 56 (2006) 436-44<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Ridiculousness of Being Overcome by Pleasure: Protagoras<\/em> 352b1-358d4,” Oxford Studies in Ancient Philosophy<\/em> 31 (2006) 113-36<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Hippias Major<\/em> 301b2-c2: Plato’s Critique of a Corporeal Conception of Forms and of the Form-Participant Relation,” Apeiron<\/em> 39 (2006) 77-92<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Daniel C. Russell, Plato on Pleasure and the Good Life<\/em>, Oxford University Press, 2005,” Notre Dame Philosophical Reviews<\/em>, 2006<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Desire for Good in Meno<\/em> 77b2-78b6,” Classical Quarterly<\/em> 56 (2006) 77-92<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Dynamis<\/em> in Laches<\/em>,” Phoenix<\/em> 59 (2005) 324-47<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Aitia<\/em> and Aition<\/em> in Plato,” Ancient Philosophy<\/em> 25 (2005) 341-9<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Euthyphro<\/em> 10a2-11b1: A Study in Platonic Metaphysics and its Reception since 1960,” Apeiron\u00a0<\/em>38 (2005) 1-72<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Socratic Fallacy and the Epistemological Priority of Definitional Knowledge,” Apeiron<\/em> 37 (2004) 35-67<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Socrates’ Avowals of Knowledge,” Phronesis<\/em> 49 (2004) 74-142<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Interpreting Plato’s Early Dialogues,” Oxford Studies in Ancient Philosophy<\/em> 27 (2004) 15-41<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Understanding the ‘What is F?’ Question,” Apeiron<\/em> 36 (2003) 175-88<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Comments on Benson: ‘Socrates’ Method of Hypothesis in Meno<\/em>,” Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy<\/em> 18 (2003) 127-43<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Socrates’ Pursuit of Definitions,” Phronesis<\/em> 48 (2003) 271-312<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Diakoisyn\u0113<\/em> and Hosiot\u0113s<\/em> at Protagoras<\/em> 330-1,” Apeiron<\/em> 35 (2002) 181-210<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“Plato and the Mouthpiece Theory,” Ancient Philosophy<\/em> 19 (1999) sup. vol., 13-24<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Historical Reader of Plato’s Protagoras<\/em>,” Classical Quarterly<\/em> 48 (1998) 126-33<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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“The Dramatic Date of Plato’s Protagoras<\/em>,” Rheinisches Museum f\u00fcr Philologie<\/em> 140 (1997) 223-30<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

WORKS HOME OVERVIEW TEACHING CV BOOKS IN PROGRESS Value, Valuing, Values Aret\u0113 and the Formation of Greek Ethical Theory BOOKS PUBLISHED On Goodness, Oxford University Press, 2019 Pleasure in Ancient Greek Philosophy, Cambridge University Press, 2013 Trials of Reason: Plato and the Crafting of Philosophy, Oxford University Press, 2008 EDITED VOLUME Early Greek Ethics, Oxford … <\/p>\n

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